趴在床上，手随意的一伸，抓过来的竟是一本《元稹集》。

对元稹，一直有一种很矛盾的感情。我从来不能抵御他文字的魅力——“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”还有什么比“沧海”更能表达那深沉的哀思？
“弱水三千，我只取一瓢饮。”那个女子，好比昙花一现，却让他不再留恋百花争艳的春天。好似一个深沉的老者，悠悠地诉说起他生命中唯一的那次爱情。一生一世，唯卿一人，我一直以为元稹是这样的重情的男人。

可怎知我错了。

春晓

半未天明半未明，醉闻花气睡闻莺。
猧儿撼起钟声动，二十年前晓寺情。

那时节，他是“多愁多病”的风流才子，她是“倾国倾城”的含情少女。初遇大概是这样的吧。她临去眼波那么一转，“倚门回首，却把青梅嗅”。
他说她——“艳极翻含怨，怜多转自娇；有时还暂笑，闲坐爱无聊。晓月行看堕，春酥见欲销；何因肯垂手，不敢望回腰。”本来就是怀春女子，哪禁得住多情才子的红簡？难怪那莺莺（似乎原名是崔双文？）要“待月西厢下”了。他是才子，她是佳人，花前月下，情深处，热如火。他们忘了父母忘了诗书，“敛衾携枕”，做了露水的夫妻。从此，普救寺的钟声成为了莺莺最美丽的回忆。

彼时是美好的，这是元稹的初恋。
他说：“等我取得功名，回来娶你。”她便信了。恋中的女子啊，都是瞎子！
然后他一骑白马去了京都，留下了她。孤零零却充满信心地守候着。“只盼许字到君家”。
《西厢记》的大团圆是后人编篡的。莺莺没等来元稹的大红花轿，而是等来了三首决别诗。

　　之一
　　乍可为天上牵牛织女星，不愿为庭前红槿枝。
　　七月七日一相见，相见故心终不移。
　　那能朝开暮飞去，一任东西南北吹？
　　分不两相守，恨不两相思。
　　对面且如此，背面当何如？
　　春风撩乱伯劳语，部况是此时抛去时。
　　握手苦相问，竟不言后期。
　　君情既决绝，妾意亦参差。
　　借如生死别，安得长苦悲！

　　他说：“你从了我会不会也从了他人？我担心你如那庭前红槿花，朝开暮飞去，一任东西南北吹”。
　　当年的热情啊，竟做了放荡的证据。莺莺读到此，真该骂自己自己——“很傻很天真”！

       之二
　　噫春冰之将泮，何予怀之独结？
　　有美一人，于焉旷绝，
　　一日不见，比一日于三年，况三年之旷别！
　　水得风兮小而已波，笋在苞兮高不见节。
　　矧桃李之当春，竞众人之攀折。
　　我自顾悠悠而若云，又安能保君皑皑之若雪？
　　感破镜之分明，睹泪痕之余血。
　　幸他人之既不我先，又安能使他人之终不我夺？
　　已焉哉！织女别黄姑，一年一度暂相见，彼此隔河何事无。

“你是那么妖艳，但是不要忘了哦，我可是第一个采到这支花的人”——多么赤裸的炫耀。却还要加上一句“又安能使他人之终不我夺？”毫不顾及莺莺的感情。仿佛视她做那人尽可夫的妓女。

　　之三
　    夜夜相抱眠，幽怀尚沉结。
　　那堪一年事，长遣一宵说？
　　但感久相思，何暇暂相悦！
　　虹桥薄夜成，龙驾侵晨列。
　　生憎野鹤性迟回，死恨天鸡识时节。
　　曙色渐曈曈，华星欲明灭。
　　一去又一年，一年何时彻？
　　有此迢递期，不如生死别。
　　天公隔是妒相连，何不便教相决绝！

“不是我变心啊，是分离的太久了，这个世界，谁还会相信两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮的神话呢？所以啊，我们还是分开吧。”我不知莺莺面对这封信能做些什么。三百六十日，日日的等待，换回这么轻飘飘的一句话。

其实，不爱就是不爱了。本不必找这许多的理由。
我知道初恋多数走不到头，但，能不能，不要结束的那么残酷？
若他只是变心倒也罢了。没有谁能要求谁一辈子。可残酷的是，其实他从来就没有想过要跟莺莺这样的女子白头偕老。那些花前月下的海誓山盟，那些枕上的柔情蜜意，只是他人生的一场游戏。她于他，只是一场“了无痕”的春梦而已。早在他的《梦游春七十韵》中，他就写道：“一梦何足云，良时自婚娶”。
而后来的无情抛弃，反而被他视作“赎罪”。他臆断莺莺品行不端——既然那么容易委身于自己，必然也会轻易地委身他人。他用这种“莫须有”的罪名为莺莺判了死刑，然后，戴着他“圣贤”的高帽继续招摇过市。他要娶的女子，是“父母之命，媒妁之言”，更重要的，是“门当户对”，对他的事业有帮助的女人。

这个女人叫韦丛，三品京兆尹的韦夏卿之女，时年19岁。元稹正是为了娶她，抛弃了莺莺。

但韦丛的命运也好不到哪里去。彼时元稹尚未功成名就（这很好理解，用现在的眼光看来，他就是那种典型的文艺青年，会写些很美很美的句子。但却不一定适应仕途的发展。）而韦丛却是大家闺秀。她是“谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。”他那么信誓旦旦，“你为我受了那么多的苦，将来啊，我一定报答你！”

然而，时间与韦丛开了个玩笑，她20岁嫁于元稹，只过了7年，便一缕香魂归了离恨天。
不过我想，这也许是她的幸运。死为她赢得了一串著名的悼亡诗。   

   昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。
　 衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
　 尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
　 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

她跟他时，没享过一天的福。她们是患难与共的夫妻。他对她的感情该是真挚得一如他所说的“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”了吧！可惜，事实上，他一边写着！“闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时！邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。同穴窅冥何所望？他生缘会更难期！唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。”一边与名妓薛涛眉来眼去。

薛涛我们都知道，“言语巧似鹦鹉舌，文章分得凤凰毛”。韦丛郁郁而终之时，元稹正与薛涛传递着那红红的薛涛筏。——文人与名妓。亦是香艳的故事。青楼女子，最盼望的就是有一日能择一良人，带她脱离了那烟花地。元稹与薛涛相守一年后，元稹离开成都，然后薛涛陷入了年复一年的等待。等待中，元稹纳妾了，是平常人家的好女儿安氏；元稹也娶妻了，又是名门望族之女斐淑。
在元稹眼中，薛涛永远只是青楼的一只解语花。

元稹是那么清醒的。将每个不同的女子摆在不同的位置。只是，没有人能陪他到最后。
都说，在男人的世界里，女人分为两类：能够为男人的仕途送来东风者是一类，黄蓉之于郭靖是，赵敏之于张无忌也是；引诱男人原始欲望的“尤物”又是一类，妲己之于商纣是，杨玉环之于唐明皇也是。在元稹的世界里， “尤物”者，崔莺莺、薛涛之类若；“东风”者，韦丛、斐淑之类若。总而言之，女人于他，只是满足各种欲望的工具。

公元831年，元稹在武昌因疾暴亡。借用陈寅恪先生对元稹的评价：“综其一生行迹，巧宦固不待言，而巧婚尤为可恶也。岂其多情哉？实多诈而已矣”。

这实在是一个让人又爱又恨的文艺青年。他的文字，仿佛有魔力一般。奉劝各位要抱着男人看美女的心态欣赏诸如此类的文艺青年。可以醉心于他堆砌的美丽文字，但千万不要醉心于他本人。还是亦舒说得对：“到生子结婚，还是和平凡那位会更衬。”所以，对于那些美好的才子们，我们还是远远地观赏好了。 寻一个对我们好的人结婚生子才是正途◎